Đời Chẳng
Ai Ngờ - Vinh Bằng
Đuốc Thiêng
101,
tháng 07 & 09 năm 2009
(Xin
xem từ Đuốc Thiêng 74)
Đánh dấu bước thành hình rõ
nét nhất của Hội Thánh Tin Lành Việt
Nam Âu Châu chính là Hội Đồng
Bồi Linh lần thứ 3 được tổ chức tại nhà thờ Tin
Lành 10 rue Danton, Kremlin Bicêtre, ngoại
ô Paris, trong hai week-end từ ngày 3-12/6/1983
với diễn giả Mục sư Lê Hoàng Phu, đến từ Hoa kỳ,
dưới sự chủ tọa của Mục sư Nguyễn văn Bình. Những sứ điệp
của Mục sư Lê Hoàng Phu nói về
nguyên nhân dân sự Chúa thất
bại nặng nề ở Ahi sau khi chiến thắng vẻ vang không hao tốn
một viên đạn tại một kinh thành chiến lược
kiên cố sức người không tài
nào quật ngã nổi, chỉ vì một binh sĩ
trong đạo quân Ysơraên bất tuân mạng lệnh
Đức Chúa Trời, tham lam cất giấu những vật mà
đáng ra theo lệnh phải đốt bỏ và diệt đi. Chỉ một
người phạm tội thôi mà vinh quang Chúa
lìa bỏ dân sự, cho đến khi nào kẻ
có tội được tìm ra và cả
Ysơraên ăn năn thống hối mới có đủ quyền năng
thiên thượng chiến thắng được. Biết bao cuộc đời khổ đau chỉ
vì mình bất tuân mạng lệnh Đức
Chúa Trời, biết bao nhiêu gia đình
thiếu hạnh phúc, tan vỡ chỉ vì người chồng, người
vợ hay một đứa con nào đó trong nhà
chìu theo tư dục, ham hố đời nầy, biết bao nhiêu
Hội Thánh vắng bóng sự sống sinh động, khao
khát sự phấn hưng mà không được,
trái lại sa sút, tầm thường đến độ đồng
hóa với thế gian, mất niềm tin cậy của nhiều người, chỉ
vì một người thôi cũng đủ để vinh quang
thánh khiết của Đức Chúa Trời lìa xa.
Tất cả thất bại chỉ vì «yêu thế
gian», «ham hố đời nầy», không
vâng phục Chúa. Gia đình hạnh
phúc, Hội Thánh phấn hưng khi nào mọi
con cái Chúa hết lòng vâng
theo lời dạy của Chúa, nếu không, niềm vui, phấn
hưng và hạnh phúc như cánh chim biền
biệt trên bầu trời xanh thẳm không quay đầu
ngó lại.
Một sứ điệp khác của Mục sư Lê Hoàng
Phu trong kỳ Hội Đồng nầy liên quan tới chức vụ của một đầy
tớ Chúa, người ấy là tiên tri
Giôna, vì không muốn kẻ thù
dân tộc Ysơraên của mình
thoát khỏi cơn hình phạt của Đức Chúa
Trời mà khước từ đi giảng đạo tại Ninive, thủ đô
của đế quốc hùng mạnh Assyrie lúc bấy giờ,
trái lại xuống tàu trốn Chúa qua một
nơi khác, phó mặc họ không
có cơ hội ăn năn để được thoát khỏi cảnh hủy diệt
bởi cơn thạnh nộ của Chúa. Vị tiên tri nầy phải bị
3 ngày nằm trong bụng cá mới thấm thía
được hậu quả của một tiên tri bất tuân mạng lệnh
Đức Chúa Trời. Nơi sâu thẳm trong bụng
cá, Giôna kêu cầu Chúa, ăn
năn thống hối và được Chúa cứu sống đưa
lên bờ tiếp tục hành trình
kêu gọi dân thành Ninive ăn năn tội lỗi
quay về với Đức Chúa Trời để khỏi bị hủy diệt. Kết quả thật
lạ lùng, cả Ninive, từ vua quan đến dân
chúng đều ăn năn, cơn thạnh nộ hủy diệt được rút
lại, cả thành vui mừng khôn xiết. Chúa
Cứu Thế Giê Xu cũng sai chúng ta mỗi người:
«Hãy
đi khắp thế gian giảng Tin Lành cho mọi người»
(Mác 16:15), chúng ta phải vượt qua mọi bất đồng
chính kiến, mọi bức tường ngăn cách dân
tộc, mọi hàng rào tôn giáo,
mọi thành kiến người đời, đem Tin Lành cứu rỗi
cho đồng bào, cho mọi người.
Một sứ điệp khác nữa, Mục sư Lê hoàng
Phu nói về bài thơ của con cháu
Côrê làm được chép trong Thi
thiên 42:3-10. Trên đường lưu đày qua
Babylôn, họ than thân trách phận tại sao
Đức Chúa Trời phó họ vào tay
quân thù, khiến danh Chúa bị
dân ngoại bang khinh bỉ. Họ bày tỏ lòng
khát khao Chúa, như «con nai
cái thèm khát khe nước»
nhưng tại sao Đức Chúa Trời lại quên họ? Rồi họ
học hiểu rằng, Đức Chúa Trời không hề
quên dân sự Ngài, tội lỗi của họ mới
chính là nguyên nhân khiến
mình xa cách Đức Chúa Trời.
Những sứ điệp còn lại, Mục sư Lê Hoàng
Phu kêu gọi con cái Chúa hãy
quay về cùng Chúa với tấm lòng ăn năn
tội và đầu phục Chúa để được uống nước hằng sống
từ Thánh Linh hầu có đời sống thánh
hóa, tươi mới, phước hạnh, vùng lên
chiến thắng nhiều linh hồn hư mất về cho Chúa.
Qua những sứ điệp của Mục sư Lê Hoàng Phu, con
dân Chúa đến từ Pháp, Tây
Đức, Thụy sĩ, Hòa Lan, Bỉ, nhìn thấy
rõ nét hậu quả của cuộc đời theo Chúa
mà không vâng lời Chúa của
mình. Hết thảy đều trải lòng mình ra
thổn thức với Chúa, kêu la xưng tội, ăn năn, hứa
nguyện hiến dâng đời mình đứng lên phục
vụ Chúa.
Ngay kỳ Hội Đồng nầy, có 12 người cả nam lẫn nữ được
Chúa cảm động, nghe tiếng kêu gọi của
Thánh Linh, ghi tên gia nhập khởi đầu với chức vụ
Truyền Đạo Tình Nguyện quyết đứng lên giảng đạo,
thành lập Hội Thánh, gồm: Ông Huỳnh Sển
(Toulouse, Pháp), Bà Hà Thị Lan Hảo
(Toulouse, Pháp), Cô Le Gardien Colette (Limoge,
Pháp), Ông Bùi Tấn Ái
(Nancy, Pháp), Ông Hoàng Ái
(Troyes, Pháp), Ông Gilbert Nguyễn văn Sang
(Paris, Pháp), Cô Vũ Thị Kim Cúc (Bỉ),
Ông Nguyễn Công Tiển (Đức), Ông
Lê văn Dinh (Đức), Cô Nguyễn Thanh Dung (Đức),
Bà Xuân Lộc Slocum (Đức), Ông
Lâm Khắc Phụng (Hòa Lan). Buổi lễ đặt tay cầu
nguyện cho 12 vị Truyền Đạo Tình Nguyện được cử
hành trọng thể do Mục sư Phan văn Hiệu, Mục sư Lê
Hoàng Phu và Mục sư Nguyễn văn
Bình đồng cử hành vào
lúc 17g00 ngày 12-6-1983 tại nhà thờ
Tin Lành Kremlin Bicêtre trong niềm vui sướng của
các đương sự và nhiều người. Đức Chúa
Trời làm việc lạ lùng tại Âu
Châu, không lâu sau đó, qua 12
vị Truyền Đạo Tình Nguyện đầu tiên nầy, nhiều
nhóm Tín hữu được thành lập khắp nơi,
một số nơi nhờ vậy có Hội thánh vững lập cho đến
ngày nay.
Cũng tại Hội Đồng Bồi Linh Paris lần thứ 3 nầy, TĐ Triệu
Thái Sơn (Thụy sĩ) được chính thức thụ phong Mục
sư, với thành phần Ban Khảo Hạch và phong chức
như sau:
-Trưởng ban: Mục sư Nguyễn văn Bình
-Thư ký: Mục sư Thong Souk
-Ban viên: Mục sư Lê Hoàng Phu, Mục sư
Phan văn Hiệu, Mục sư Daniel Bordreuil, Mục sư Georges Irwin
và Mục sư D. Dirks.
Để được tấn phong, vị Truyền Đạo cầu phong phải bảo vệ bài
tiểu luận của mình trước Ban Khảo Hạch, phải giảng một
bài giảng và phải trả lời thông suốt
những câu hỏi liên quan tới các
môn: Sự kêu gọi, thần học, từng trải chức vụ...
Cuộc khảo hạch kéo dài từ 10g00 đến 18g00
ngày 9-6-1983 mới xong. Kết quả sau khi bỏ thăm
kín, toàn Ban Khảo Hạch đồng ý tấn
phong Mục sư cho Truyền Đạo Triệu Thái Sơn. Buổi lễ được cử
hành lúc 14g30 Chúa nhựt 12-6-1983 với
thành phần: Mục sư Lê hoàng Phu được cử
ban sứ điệp phong chức, Mục sư Phan văn Hiệu đặt tay cầu nguyện cho
Tân Mục sư và Mục sư Nguyễn văn Bình cử
hành lễ tấn phong, giao tay hữu tiếp nhận vị tân
Mục sư vào Mục sư Đoàn của Hội Thánh
Tin Lành Việt Nam Âu Châu.
Cũng tại Hội Đồng Bồi Linh lần 3 nầy, Hội Đồng lãnh Đạo đầu
tiên của Hội Thánh Tin Lành Việt Nam
Âu Châu được tổ chức, khai mạc vào
lúc 10g00 ngày 10-6-1983 tại Paris, gồm rất
đông đầy tớ, con cái Chúa tại
Pháp, Tây Đức, Hòa Lan, Bỉ, Thụy sĩ
tham dự. Một số con cái Chúa lần lượt
làm chứng ơn phước Chúa ban cho mình,
sau đó, Mục sư Lê Hoàng Phu ban sứ điệp
cho Hội Đồng thúc giục con cái Chúa
khắp nơi đứng lên thành lập Hôi
thánh mở mang vương quốc Chúa tại Âu
Châu. Đến chiều, đại diện các nước họp chung với
các vị Truyền Đạo Tình Nguyện để nghe Mục sư
Lê hoàng Phu và Mục sư Phan văn Hiệu
chỉ dẫn phương cách hầu việc Chúa. Cuối
cùng các đại diện bầu cử một Ban Chấp
Hành Lâm Thời cho Hội Thánh Tin
Lành Viêt Nam Âu Châu, kết quả
như sau:
-Chủ tịch: Mục sư Nguyễn văn Bình (Pháp)
-Phó Chủ tịch: TĐ Triệu Thái Sơn (Thụy sĩ)
-Thư ký: Cô Vũ Thị Kim Cúc
(Bỉ)
-Thủ quỹ: Ông Lê văn Dinh (Tây Đức)
-Nghị viên: Ông Lâm Khắc Phụng
(Hòa Lan)
-Nghị viên: Ông Huỳnh Sển (Pháp)
-Nghị viên: Ông Nguyễn Công Tiển
(Tây Đức)
-Nghị viên: Bà Xuân Lộc Slocum
(Tây Đức).
Đến tháng 10 năm 1983, với lòng hăng say phục vụ
Chúa và lòng khao khát ơn
thiên thượng, Hội Thánh Chúa tại Paris
lại tổ chức Hội Đồng Bồi linh lần thứ 4, do Ông Bà
Mục sư Phạm văn Năm từ Hoa kỳ đến giảng cho Hội Đồng trong 2 week-end
từ ngày 14-23/10/1983. Các đầy tớ con
cái Chúa khắp nơi dồn dập đổ tới. Hội
thánh Paris ngập tràn trong ân sủng
thiên thượng, mối thông công giữa anh em
tăng cao vùn vụt. Đây là Hội Đồng đa
diện, vừa có Hội Đồng Bồi linh, Hội Đồng Phụ Nữ
và cả Hội Đồng Huấn Luyện Chứng Đạo Sâu Rộng do
Ông bà Mục sư Phạm văn Năm phụ trách.
Bà Mục sư Phạm văn Năm giảng đặc biệt cho Phụ nữ,
còn Mục sư Phạm văn Năm giảng cho Hội Đồng chung
và huấn luyện Chứng Đạo Sâu Rộng. Khóa
huấn luyện có 22 người tham dự trong số có 7
người nhận được Chứng Chỉ. Cũng có thêm hai người:
Ông Võ Hữu Đức (Tây Đức) và
Ông Nguyễn Vinh Hiển (Pháp) được đặt tay
làm Truyền Đạo Tình Nguyện, nâng tổng
số Truyền Đạo Tình Nguyện lên 14 người.
Sau Hội Đồng, từ ngày 25/10/1983, Ông
Bà MS Phạm văn Năm, Ông Bà MS Nguyễn
văn Bình , MS G. Irwin, TĐTN Vũ Thị Kim Cúc, TĐTN
Võ Hữu Đức có cơ hội lên đường thăm
viếng các Hội thánh Chúa tại
Âu Châu, tổ chức các buổi truyền giảng
Tin Lành ở Hagen (Đức) kết quả 11 người cầu nguyện tiếp nhận
Chúa. Phái đoàn sau đó tới
thăm Hòa Lan, anh em vui vẻ mừng đón
cùng hướng dẫn đi thăm viếng chứng đạo cho đồng hương Việt
Nam, Chúa cho có thêm một người nữa tin
Chúa. Rời Hòa Lan, ngày 28-10-1983,
phái đoàn tới Đan Mạch. Nơi đây vừa
giảng bồi linh vừa huấn luyện cho anh em người sắc tộc Stiêng
trong 2 ngày, anh em vui thỏa vô cùng.
Và cũng tại đây, vào Chúa
nhựt 30-10-1983, sau bài giảng về đời sống
Đanìên của MS Phạm văn Năm, có 3 anh em
xin dâng mình cho Chúa làm
Truyền Đạo Tình Nguyện, gồm: Điểu Huynh, Điểu Nơh
và Điểu Bun. Kể từ đây, số Truyền Đạo
Tình Nguyện nâng lên con số 17 người.
Chỉ trong vòng có 4 tháng
thôi, Hội Thánh Tin Lành Việt Nam
Âu Châu có 17 người tình
nguyện bước vào chức vụ phục vụ Ngài.
Thật là một con số bất ngờ làm nức
lòng mọi người có nhiệt tâm lo cho
công việc Chúa. Trên đường về,
Phái đoàn ghé lại Bruxelles (Bi) để
thăm công việc Chúa, mở cuộc tiếp tân
và truyền giảng Tin Lành cho đồng hương Việt Nam
tại đó rất được phước.
Rồi từ ngày 1-15/5/1984, Paris lại tổ chức tiếp Hội Đồng Bồi
Linh lần thứ 5 nữa. Cộng đồng con dân Chúa tại
Âu Châu cảm thấy đến lúc phải tổ chức
Đại Hội Tin Lành Việt Nam Âu Châu lần I
cho toàn thể con cái Chúa tại khắp
các quốc gia Âu Châu đến tham dự, để bầu
cử một Ban Chấp Hành chính thức điều
hành công việc Chúa chung, soạn thảo
Bản Điều Lệ và thực thi việc truyền giáo, mở mang
Hội Thánh. Vì thế, Ban Chấp Hành
Lâm Thời có những buổi họp liên tục
nghiên cứu xúc tiến cho việc ra đời Đại Hội Tin
Lành Việt Nam Âu Châu nhằm bồi linh
nâng cao đời sống đức tin con cái Chúa,
đẩy mạnh công cuộc truyền giáo và
làm vững mạnh các Hội Thánh
và nhóm Tín Hữu khắp nơi
trên các quốc gia Âu Châu.
Cuối cùng quyết định tổ chức Đại Hội Tin Lành
Việt Nam Âu Châu lần I từ ngày
12-17/8/1985 tại cơ sở Viện Thần Học ở thành phố Louvain
(Bỉ) với chủ đề: «Hãy vùng
dậy» theo câu Kinh thánh trong
Êphêsô 5:14 «Cho nên
có chép rằng: Ngươi đương ngủ, hãy
thức, hãy vùng dậy từ trong đám người
chết, thì Đấng Christ sẽ chiếu sáng
ngươi». Được tin, lòng con cái
Chúa khắp nơi trên lục địa Âu
Châu vui sướng hưởng ứng, có đến 250 người tới
tham dự Đại Hội đầu tiên nầy. Anh em được ở chung với nhau,
được ăn chung mỗi ngày, được thông công
chia sẻ, được du ngoạn, thể thao như một gia đình
thánh, hạnh phước ngập tràn. Mục sư Lê
Hoàng Phu và Mục sư Nguyễn Bá Quang
là hai diễn giả đem lại cho Đại Hội những sứ điệp bồi linh
nóng cháy, thâm thúy
cùng những bài huấn luyện, dạy Kinh
thánh sống động sâu sắc khiến nhiều tấm
lòng được biến đổi hứa nguyện theo Chúa
và vùng dậy phục vụ Ngài. Tại
đây, có thêm 4 con cái
Chúa được đặt tay cầu nguyện để trở thành Truyền
Đạo Tình Nguyện nữa: Ông Lê
Hoàng Ân (Pháp), Ông Phan văn
Chương (Pháp), Ông Bùi Quốc Phụng
(Hòa Lan), Ông Trần Chiến (Pháp),
nâng tổng số Truyền Đạo Tình Nguyện lên
21 người.. Kể từ đó, năm nào vào
mùa hè, Hội Thánh Tin Lành
Việt Nam cũng đều tổ chức Đại Hội Tin Lành Âu
Châu tạo cơ hội cho con cái Chúa gặp
gỡ, thông công cùng học hỏi lời
Chúa. Cũng tại Đại Hội lần I nầy, Đại Hội Lãnh
Đạo đã bầu cử chính thức Ban Chấp Hành
Hội Thánh Tin Lành Việt Nam Âu
Châu nhiệm kỳ 1985-1986 năm như sau:
-Chủ tịch: Mục sư Nguyễn văn Bình
-Phó Chủ tịch: Mục sư Phạm Xuân Bahnar Trung
-Tổng Thư ký: Mục sư Triệu Thái Sơn
-Tổng Thủ quỹ: TĐ Lê văn Dinh
-Nghị viên: TĐTN Vũ Thị Kim Cúc, TĐTN
Bùi Quốc Phụng, TĐTN Điểu Huynh.
Trong một bài tường trình, Mục sư Nguyễn văn
Bình, Chủ Tịch Hội Thánh Tin Lành Việt
Nam Âu Châu (lúc nầy chưa đổi
thành Giáo Hội Trưởng) viết
«Vài nét về Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam Âu Châu» như sau:
«Một trong
những nơi ở hải ngoại có sự thiết lập Hội Thánh
Tin Lành Việt Nam trước tiên phải kể là
Âu Châu. Từ năm 1970, một nhóm
tín hữu Việt Nam ở Paris (Pháp) đã kết
hiệp với nhau thành một tổ chức, với tên:
«Hội Thánh Tin Lành Việt Nam tại
Pháp» (Eglise Evangélique vietnamienne
de France) dưới sự hướng dẫn của Mục sư Daniel Bordreuil, một
giáo sĩ từng phục vụ Chúa tại Việt Nam. Tới năm
1973, tổ chức nầy có tư cách pháp
nhân và hoạt động thường xuyên mỗi
Chúa nhựt tại nhà thờ ở Boulogne Billancourt,
ngoại ô nằm sát cạnh Paris.
Hai năm sau
đó, do biến cố Việt Nam, làn sóng di
tản của người Việt tràn lan đông đảo sang Mỹ
Châu, Âu Châu và Úc
Châu. Rất đông Mục sư, Truyền Đạo và
tín hữu đến Mỹ, Gia Nã Đại (Canada)
thành lập một Giáo Hạt lấy tên: Hội
Thánh Tin Lành Việt Nam Giáo Hạt Bắc
Mỹ ngay từ năm 1975. Sau đó Úc Châu
cũng tạo thành tổ chức hẳn hoi, trong khi Âu
Châu vẫn chưa được hình thành.
Lý do dễ hiểu là số tín hữu từ Việt
Nam đến Âu Châu quá ít. Số
Mục sư, Truyền đạo dường như chưa có ai ngoài Mục
sư Nguyễn Duy Xuân ở Toulouse (Pháp), Mục sư
Nguyễn văn Bình, Giáo sĩ từ Ai Lao đến
Pháp vào cuối tháng 8-1975
đã được Mục sư Daniel Bordreuil giới thiệu và
trao quyền cai quản Hội thánh Paris. Sau những năm
dài, với những cố gắng gầy dựng, Hội Thánh Paris
trở thành Hội Thánh tự trị, tự lập đầu
tiên ở hải ngoại (1977), tự đứng trên
chân mình đảm trách mọi sinh hoạt, kể
cả tài chánh, với khải tượng mở mang
công việc Chúa tại Pháp và
một số nơi khác ở các nước Âu
Châu. Liên tiếp nhiều năm từ 1981-1985, Hội
Thánh Tin Lành Việt Nam Paris mỗi năm đều tổ chức
các Hội Đồng Bồi Linh, mỗi lần 2 cuối tuần (week-end).
Các Hội Đồng nầy chẳng những có tính
cách địa phương, nhưng còn mở rộng cho
các tín hữu tại các nước Âu
Châu khác đến tham dự, nhờ đó dọn đường
cho sự khởi đầu hình thành một Hội
Thánh Tin Lành Việt Nam Âu
Châu ngày nay.
Cơ hội đã
đến. Hội Đồng Bồi linh lần 2 của Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam Paris được khai diễn từ 25-5-1982 đến
ngày 6-6-1982, nhân sự có mặt của Mục
sư Trương văn Sáng, Giáo Hạt Trưởng
Giáo Hạt Tin Lành Việt Nam Bắc Mỹ đảm
trách giảng dạy cho Hội Đồng, anh em tín hữu tại
Pháp và một số các nước Âu
Châu khác quyết định tổ chức một cuộc họp đặc biệt
bàn về sự thành lập Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam Âu Châu. Cuộc họp đầu
tiên đó mọi người đều tán
thành cần có một tổ chức chung tại Âu
Châu nhằm liên kết và mở rộng hoạt động,
giữ đúng giáo lý thuần túy
và tinh thần của Hội Thánh Tin Lành
Việt Nam tại quốc nội. Thế là một Ban chấp Hành
Lâm Thời của Hội Thánh Tin Lành Việt
Nam Âu Châu ra đời từ đó. Tới Hội Đồng
Bồi Linh Paris 3 (3-12/6/1983), với sự có mặt của Mục sư
Tiến sĩ Lê Hoàng Phu, người nặng lòng
với Âu Châu, đã tổ chức tấn phong cho
một Mục sư và chính thức đặt tay cầu nguyện sai
phái 12 vị Truyền Đạo Tình Nguyện cho Hội
Thánh Tin Lành Việt Nam Âu
Châu. Đức Chúa Trời khởi làm việc lớn
của Ngài qua những người tận hiến nầy, nên chỉ 6
tháng sau, một số Hội Thánh được thành
lập làm phấn khởi lòng các con
cái Chúa. Đến Hội Đồng Bồi Linh Paris 4
(14-23/10/1983), Hội Đồng Paris 5 (1-13/5/1984) số Truyền Đạo
Tình nguyện tăng lên 17 người. Nhận thấy nhu cầu
cấp thiết, các Mục sư, Truyền đạo và Truyền đạo
Tình Nguyện quyết định việc tổ chức hằng năm Đại Hội
Âu Châu, vì vậy Đại Hội Tin
Lành Việt Nam Âu Châu I được tổ chức tại
Louvain (Bỉ) từ 12-17/8/1985, và Đại Hội Tin Lành
Âu Châu II được tổ chức tại Wuppertal (Đức) từ
28-7-1986 đến 2-8-1986. Hai Đại Hội Âu Châu nầy
đã đi vào lịch sử của Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam Âu Châu với số
tín hữu tham dự đông đảo, Chúa
Thánh Linh thăm viếng, nhiều tấm lòng tan vỡ,
nhiều cuộc đời biến đổi và nhiều người quyết định
dâng hiến cuộc đời phục vụ Chúa.
Ngoài ra,
quý vị Mục sư, Truyền đạo, Truyền đạo Tình Nguyện
còn tổ chức các Hội Đồng Hành
Chánh (sau đổi thành Hội Đồng Lãnh
Đạo) nhằm bàn thảo các vấn đề thiết yếu
liên quan tới tổ chức một Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam phù hợp với tầm vóc của
nó. Qua các Hội Đồng Hành
Chánh tổ chức ở Paris, ở Bỉ, ở Đức, Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam Âu Châu đã kiện
toàn tổ chức với mục tiêu truyền bá Tin
Lành, gây dựng niềm tin, đào tạo người
phục vụ và thực hiện các hoạt động văn
hóa, xã hội cho Hội thánh
nói riêng và cho cộng đồng người Việt
tại Âu Châu nói chung. Đây
là một tổ chức không thuộc vào một
giáo phái nào, nhưng sẵn
sàng tương giao và hợp tác với
các giáo phái Tin Lành
thuần túy.Vào thời điểm đó, Hội
Thánh Tin Lành Việt Nam Âu
Châu có 32 Mục sư, Truyền đạo và Truyền
đạo Tình nguyện hoạt động khắp các nước
Âu Châu như Pháp, Bỉ, Đức,
Hòa Lan, Thụy sĩ, Đan Mạch, Na Uy, Hy Lạp. Các
nước khác như Anh, Thụy Điển, Ý v.v...
dù có một số tín hữu, nhưng chưa
có người lãnh đạo. Các chi hội sau
đây đã được tổ chức, có sự hội hiệp thờ
phượng Chúa thường xuyên mỗi Chúa nhựt
hay cứ hai Chúa nhựt một lần: Paris (Pháp),
Toulouse (Pháp), Troyes (Pháp), Bruxelles (Bỉ),
Liège (Bỉ), Heerlen (Hòa Lan), Dordrecht
(Hòa Lan), Hagen (Đức), Ratingen (Đức), Bienne (Thụy sĩ),
Saint Gallen (Thụy sĩ), Athenes (Hy Lạp), Slagelse (Đan Mạch),
Kristiansand (Na Uy), Oslo (Na Uy) và một số trung
tâm truyền giảng khác, với số tín hữu
trên dưới 1.000 người.
Các chi hội
địa phương tổ chức những buổi truyền giảng hoặc các trại
truyền giảng, Chúa cho thu gặt được nhiều kết quả.
Khá đông đồng hương Việt Nam được nghe
sứ điệp cứu rỗi, một số tiếp nhận Chúa, gia nhập
vào Hội thánh địa phương. Ban Truyền
Giáo của Hội Thánh Tin Lành Việt Nam
Âu Châu nỗ lực mở các cuộc
hành trình truyền giáo xuyên
suốt các nước Âu Châu mỗi lần một
tháng, thăm viếng từng Hội thánh, giảng bổi linh,
truyền giảng, làm vững đức tin con cái
Chúa, nhiều linh hồn được cứu gia nhập Hội thánh.
Hằng năm Hội
Thánh Tin Lành Việt Nam Âu
Châu tổ chức Đại Hội Âu Châu
không có tính cách nặng về
hành chánh, nhưng chú trọng
vào việc bồi linh, gây dựng đức tin cho
tín hữu. Những Đại Hội trong các năm qua
đáp ứng đúng nhu cầu nầy, Chúa cho
những kết quả lớn lao. Tại chi hội, nhiều nơi tổ chức lớp Cơ Đốc
Giáo Dục, dạy lời Chúa theo từng hạng tuổi.
Các lớp học đó thường tổ chức vào
Chúa nhựt, tạo điều kiện cho con cái
Chúa theo học lời Chúa, giúp đời sống
thuộc linh họ lớn lên. Ngoài ra, Mục sư Chủ tịch
hằng tháng có dịp thăm viếng các Hội
Thánh, dùng lời Chúa gây
dựng niềm tin cho anh em tín hữu sống ở các nước
Âu Châu.
Để đào tạo
người phục vụ Chúa, Hội Thánh Tin Lành
Việt Nam Âu Châu tổ chức «Chương
trình Nghiên cứu Phúc
âm» (về sau trở thành Viện Thần học
Âu Châu) nhằm hướng dẫn các học
viên học hỏi lời Chúa. Chương trình học
viên theo học 4 năm. Có hai cấp: Cao Đẳng
và Chuyên Khoa. Các khóa học
hằng năm, có lúc mỗi năm hai lần lúc
đầu tổ chức tại Wetzlar (Đức) có khóa
lên đến cả trăm người, trong đó hầu hết
các Truyền Đạo Tình Nguyện và Truyền
đạo bắt buộc phải theo học.
Về phương diện văn
hóa, từ lâu Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam tại Paris có tờ báo
Thông Công (sau đổi thành Đuốc
Thiêng), Tây Đức có tờ Tâm
Giao, Toulouse có tờ Mối Dây Thân
Ái, Hòa Lan có tờ Tin Lành,
Hy Lạp có tờ Nhã Điển. Các tờ
báo ấy đóng góp một phần
nào bồi linh, truyền giảng và phát huy
nền văn hóa Việt tại Âu Châu. Trong kỳ
họp Hội Đồng Mục sư, Truyền đạo tổ chức tại Hagen (Đức) từ
ngày 29-12-1986 đến ngày 1-1-1987, Hội Đồng quyết
định cho ra đời tờ báo Đất Mới làm tiếng
nói chính thức của Hội Thánh Tin
Lành Việt Nam Âu Châu, và tờ
báo đó mắt độc giả khắp nơi vào
tháng 7-1987.
Dù
đã được hình thành từ năm 1982, nhưng
Hội Thánh Tin Lành Việt Nam Âu
Châu thực sự có tầm vóc khởi từ năm
1985 qua Đại Hội Âu Châu I. Bước chuyển
mình nầy thật quan trọng, nhưng không
tránh khỏi những khó khăn trước mắt. Đa số Mục
sư, Truyền đạo, Truyền đạo Tình Nguyện đều tự túc
hầu việc Chúa, vừa đi làm, vừa lo cho Hội
Thánh, nên chưa đủ thì giờ
đáp ứng nhu cầu công việc Chúa
đòi hỏi. Vả lại, Hội Thánh Tin Lành
Việt Nam Âu Châu thiết lập Hội
Thánh trên căn bản địa phương tự trị tự dưỡng, tự
đứng trên chân mình về mọi phương diện
cả xây dựng Hội Thánh, truyền giáo,
đào tạo, huấn luyện người hầu việc Chúa
và tài chánh, lúc đầu gặp
nhiều khó khăn, nhưng về lâu về dài,
Chúa đã ban phước cho Hội Thánh vững
lập suốt gần một phần tư thế kỷ nay vẫn còn tồn tại
và phát triển, đời chẳng ai ngờ được».
Đuốc
Thiêng 101
01
Càng
nhiều càng tốt - ĐTPÂ
02
Thơ:
Kỷ niệm Đại Hội Tin Lành Âu Châu-
Đức Huy
03
Thơ:
Đại Hội Tin Lành Âu Châu Hòa
Lan - Đức Huy
04
Kiếp
phù sinh - TC Hừng Đông
05
Phục vụ
Chúa - Mục sư Nguyễn Văn Bình
06
Cao đẹp
tình Cha - Nguyễn Đình Bùi
Thị
07
Tình
mẫu tử - Bà Lê Văn Bắc
08
Thơ: Phụng
sự
Chúa
- Đức Huy
09 Đời chẳng ai ngờ - Vinh Bằng
10
Tiểu sử
Thánh Ca - Fanyia
11
Giêrusalem,
4000 năm lịch sử - Lạc Hồ
12
Xứ Do
Thái khi
Chúa Jêsus khởi sự công tác
- Mai Đào
13
Đức
Giêhôva là Đấng chăn giữ tôi:
Tôi sẽ chẵng thiếu thốn gì - MSNC
Lê Văn Thể
14
Cục gạch
- Thanh Nguyên
15
Phát
triễn và bảo tồn thực vật - Dr Trương
Hoàng Lâm
16
Tin Tức
- Vinh Bằng